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史记记录：因为狄戎胁迫丰田皇冠B2787，古公亶父不得不远走异域，“乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。豳东说念主举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。”

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由此可见，周东说念主首先叫豳东说念主，因为迁到岐山周原，故而改名为“周”。周原渊源已不可考，但甲骨文记录武丁时有一周国，后被沦一火。

问题在于：周东说念主发源的“豳地”安在？对此，当代考古又一次发现“恰巧”，据此终于框定区域，如斯也就难怪古公亶父迁到周原了。

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考古印证周东说念主历史

所谓豳地，文件记录本义是指豳山，又用作古都邑名，后稷曾孙公刘迁居于此，芜俚在今甘肃省宁县、正宁、陕西彬州市、旬邑县一带，等于位于泾河中游。

恰巧的是，在泾河中游的考古，又一次发现诸多可与汗青对应的“恰巧”，比如以下三个：

率先，诗经大雅记录周东说念主早期生存景况时，提到“民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室”。其中，古东说念主挖穴或造穴烧陶，因此陶复陶穴是指居住在地穴或窑洞中；而甲骨文中的家与室都是大地建树，且各自功能不同，“未有家室”至少不错阐扬莫得大型宫殿。

当代考古发现，在古公亶父期间之前，泾河中游只好窑洞、半地穴、大地夯土房屋三种，莫得发现大型宫殿。

其次，史记记录周东说念主善于农耕，公刘时“居者有畜积，民赖其庆”。当代考古发现，周东说念主以粟米为主粮，阐扬周东说念主确切善耕；同期，周东说念主还大领域饲养牛羊猪等畜生，故而才会出现“畜积”，才有宽裕的畜生。此外也可看到，周东说念主崛起有其生存基础。

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第三，史记记录古公亶父迁岐时，说“乃与私属遂去豳”，这就阐扬那时周东说念主并未酿成强力统治，故而只可敕令“私属”迁岐。当代考古标明，该区域确切尚未酿成大领域高级第的聚落形式，比如陕西旬邑枣林河滩古迹仅8万平，还所以小领域的村庄为主。

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因此，如今固然还不行证据古公“豳地”的具体位置，但王人集文件与考古看，皇冠博彩“豳地”大要是在关中泾河中游区域。偶然，夏后氏政衰后，周东说念主来到了这里生存了400余年，与狄戎杂处。

难怪古公亶父迁岐

汗青记录，因为狄戎胁迫，即“戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战”的情况下，古公亶父不得不远走异域。

但问题是，古公亶父为何不往其他地方移动，而偏巧移动到岐山周原呢？

其实，锶同位素分析论断是当地一部分东说念主是外来的，其中不少来自朔方，不仅印证了汗青上的周东说念主“奔狄戎之间”，况且也响应周东说念主濒临狄戎胁迫。

因此，古公移动的事理是着实的，但身处关中泾河中游区域的古公亶父，莫得其他地方可去，只可迁往岐山周原场所。

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其中，武乙期间商东说念主势力不停向西挺进，比如武乙就曾张望渭河，由此就挤压了鬼方势力，导致鬼方不停从晋陕高原南下参加关中，自后季历“伐西落鬼戎，俘十二翟王”，打击的等于鬼方势力。而在西北、朔方有狄戎势力，西部有羌东说念主势力，西安一带本是商朝崇国所在。

汗青记录，古公亶父的太太为太姜，而姜是那时羌东说念主姓氏，这就阐扬古公亶父与羌东说念主部落结亲、乃至订盟。如斯，古公亶父向宝鸡一带移动也就铿锵有劲了。

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天然，古公迁岐应该是赢得了商朝答应，格外于让其行动西部樊篱之一，竹书编年云“（商王武乙）三年，自殷迁于河北。命周公亶父，赐以岐邑”。

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率先，近两年来，通过对陕西咸阳句邑县“西头古迹”的考古研究，如今还是基本证据该古迹与督察西周王畿的“豳师”密切相干。周中期以来的铜器铭文中，屡次提到“豳师”，考古发现的西头古迹是最可能的防守地。因此，这就佐证了古公豳地在关中泾河中游。

其次，比年历史虚无见解成风，网奥秘传周东说念主“外来说”，但以文件与考古来看，周东说念主显然源自原土。即便更早的周东说念主开头，目下确切存在争议，但公认的两种不雅点是关中说或山西说，这两种说法都有相干凭证，而“外来说”却莫得凭证佐证。

参考尊府：《史记》、《寻“豳”：在考古现场溯源先周史》等